Записи

Следуйте примеру Шриваса Пандита. Однажды, во время киртана, умер его сын. Жена и родственники залились слезами.
– Если помешаете киртану, я немедленно утоплюсь в Ганге, – сказал он им строго.
Махапрабху тоже принимал участие в киртане. Узнав, что случилось, Он зашел к мальчику в комнату и сказал ему:
– Почему ты спишь? Просыпайся!
Мальчик тут же открыл глаза и заговорил:
– Мне было так хорошо там, где я только что родился. Там все благоприятствовало моему бхаджану, а здесь – нет.
– Хорошо, – ответил Махапрабху, – отправляйся обратно.
В этом мире нам необходимо поддерживать свою жизнь. Иначе мы не сможем заниматься бхаджаном. Но не волнуйтесь об этом слишком сильно. Все, что необходимо вам для поддержания тела, придет само собой, в соответствии с вашими прошлыми заслугами. Если вы что-то обрели – хорошо, если потеряли – тоже не страшно. Не нужно переживать. Предположим, вы скопили состояние, тысячи долларов, но внезапно ваш бизнес прогорел, и вы все потеряли. Не волнуйтесь об этом. Деньги не помогут вам в достижении кришна-премы. Они даже в пищу не годятся. Все равно за один раз вы не сможете съесть больше двух чапати или пары кусков хлеба. Шрила Бхактивинода Тхакур пишет в «Бхаджана-рахасье»:
алабдхе ва винаште ва
бхакшйаччхадана-садхане
авиклава-матир бхутва
харим эва дхийа смарет
«Ум того, кто принял прибежище в повторении святого имени, не приходит в беспокойство, даже если ему не удается добыть пропитание и одежду, или если обретенное внезапно утрачено. Отбросив все материальные привязанности, он полностью предается Говинде» («Падма-пурана»).
Воспевайте Харе Кришна и ни о чем не волнуйтесь. Помните о Шривасе Пандите и его четырех братьях. Они ночами напролет воспевали: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе и Хари харайе намах кришна йадавайа намаха.
Однажды в доме Шриваса Пандита закончилась еда, и Махапрабху сказал ему:
– Днем и ночью ты только и делаешь, что воспеваешь Харе Кришна. Нужно и о пропитании подумать. Устройся на работу или пойди собирать пожертвования. Так или иначе, ты должен поддерживать семью.
– Мы не будем заниматься подобными вещами, – ответил Шривас Пандит. – Мы будем только воспевать святое имя.
Потом он трижды хлопнул в ладоши, отсчитывая:
– Раз, два, три.
– Что ты делаешь? – поинтересовался Махапрабху.
– Я подожду один день, – ответил Шривас Пандит. – Если еды так и не появится, подожду второй и третий. Если и на третий день ничего не появится, я утоплюсь в Ганге. Я скажу: «Харе Кришна!», – и прыгну в Гангу.
Тогда Махапрабху сказал всем преданным:
– Тому, кто искренне принял прибежище в повторении святого имени и воспевает его без оскорблений, никогда не придется просить милостыню. Скорее Лакшми, сама Богиня Процветания, пойдет по миру, но Мой преданный никогда не будет в нужде. Я Сам позабочусь о его поддержании и обеспечу всем необходимым. Я позабочусь о нем, даю слово.
Пусть у вас будет твердая вера в Его слова.
Преданный: Гурудев, вы описали славу Шриваса Пандита. Вы сказали, что его даже не расстроило, когда во время киртана умер его маленький сын. Шри Чайтанья Махапрабху призвал мальчика обратно, но тот сказал: «Нет, я достиг лучшего места». Возникает вопрос – какое место может быть лучше? Ведь он был свидетелем киртана Махапрабху и Шриваса Пандита!
Шрила Нараяна Махарадж: Кришна призвал его принять участие в Своих играх в пракат-Вриндаване в одной из вселенных. Он играл с Кришной и Его спутниками и был очень счастлив. Поэтому он ответил Махапрабху: «Позволь мне там остаться, там я очень счастлив». Возможно, в результате своего садхана-бхаджана он стал гопи и общался с другими гопи. Возможно, он был со Шри Рупой Манджари, поэтому зачем ему было возвращаться? Это новое положение стало плодом его служения Чайтанье Махапрабху.

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж,
1 июня 2002 года, Бэджер (США)

«Я хотел сказать вам нечто важное. Иногда меня спрашивают: «В чем заключается ваша миссия? Для чего вы приехали и что вы хотите дать?» Моя миссия неотлична от миссии Шри Чайтаньи Махапрабху, Шрилы Рупы Госвами и моей гуру-парампары. Моя миссия — давать любовь и преданность всем живым существам, не принимая во внимание вероисповедание или национальность, но качества человека и степень его преданности Кришне. Наша главная миссия — давать любовь высшего порядка. Мы даем именно это.

Знайте, если у кого-то есть любовь и преданность Кришне, Верховному Господу, он способен любить все живые существа. Он не убьет ни одно животное, не будет есть рыбу, мясо или яйца, не отнимет жизнь даже у травинки. Он будет стараться доставить удовольствие Кришне и таким образом он будет с любовью и вниманием относиться ко всему живому. Он будет в высшей степени милостив, дойя.

На прогулке я вижу много коров и телят в полях. Завидев людей, они дрожат и в страхе убегают. Они думают. «Люди немилостивы к нам. Они держат нас за решеткой, а через какое-то время везут нас на бойню и убивают». Они понимают это. Какое право вы имеете убивать и резать их? Если вы не проявляете к ним милость, можно ли ожидать, что Кришна будет милостив к вам?

Высшие священнослужители санкционируют убийство телят, подобных малым детям, чтобы есть их мясо, и эти телята, умирая, плачут. Куда идет этот плач? Куда? У Кришны нет ушей? Глава церкви думает: «Мы великие поборники религии, мы слуги Бога». А что думают эти телята? Они понимают, что люди не любят их, не заботятся о них. Но ведь они тоже сыновья и дочери Кришны; они тоже вечные слуги Кришны. Мы видим это и говорим людям: «Харе Кришна, Харе Кришна. Послушай эти имена хотя бы один раз».

Того, кто помогает другим таким образом, называют гуру. Это не эгоисты и не лицемеры. Совсем нет. Они исполнены милости, и все они преданные Господа. Такова и моя миссия. Я приехал давать людям любовь и преданность Кришне — эта любовь сама будет проявляться в них. Вы все должны быть такими же.

Вот моя миссия — не быть лицемером, окружившим себя множеством учеников и комфортом. Никогда, никогда. Шрила Рупа Госвами, Шрила Джива Госвами, Шрила Гопал Бхатта Госвами и другие ачарьи никогда не «накапливали» учеников, но все равно они джагат-гуру. Они настоящие гуру для всего мира. Они могли принимать учеников по всему миру. Моя миссия — раздавать прему, о которой я говорю, прему, которую испытывают гопи.

К тем, кому это не нравится, я думаю, Кришна будет милостив. Я знаю, они совершают оскорбления лотосных стоп Гуру и Гауранги, шастр и Кришны. Я знаю. Я молюсь Кришне, чтобы Он пролил милость на них, ведь они невежественны. Шрила Харидас Тхакур молился Кришне: «Они бьют меня на двадцати двух базарных площадях. Все они пребывают в невежестве. Пожалуйста, о Господь, надели их милостью». Если бы Тхакур Харидас не молился за них, Кришна тотчас пустил бы в них Свою чакру. Амбариша Махарадж тоже молился за Дурвасу Риши, поскольку преданные милостивы.

Попытайтесь развить в себе все эти качества. Развивайте прему к Кришне, старайтесь быть милостивыми ко всем. Старайтесь передавать это послание другим, распространяя книги и совершая нагара-санкиртану — для блага всех телят, коров и невежественных людей. Хотят люди или нет — даже если они ненавидят это — все равно Кришна-нам должен звучать и очищать их.

Шри Чайтанья Махапрабху говорил, что вы должны выходить на нагара-санкиртану, не обращая внимания, будут ли люди смеяться над вами или оскорблять вас. Следуйте Шриле Харидасу Тхакуру, следуйте Бхактивиноде Тхакуру, который основал нама-хатту. Постарайтесь следовать всем этим наставлениям. Если вы по-настоящему сделаете это, я буду очень доволен, и Кришна тоже будет доволен. Только в таком случае вы станете настоящими учениками»

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж